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Die
Wirkungsgeschichte von F. H. Jacobis philosophischem Roman 'Woldemar'
wird seit dessen Erscheinen durch die Fehlurteile der Rezensionen W. v.
Humboldts und F. Schlegels überschattet. Die vorliegende Untersuchung
weist nach, daß Humboldt zum Zeitpunkt der 'Woldemar'-Rezension die
literaturkritischen Grundkenntnisse fehlten und er sich deshalb in eine
Kantische Deutung "rettete". Schlegel war nach seinem Antiken-Studium
durch das Schönheitsideal in sich ruhender Vollkommenheit der Blick
für den Bildungsroman verstellt. Das Urteil vom "verfehlten
Helden" (Schlegel) wird durch die Darstellung von Jacobis
sittlicher Begründung von Freundschaft in der Idee der Freiheit in der
Vermittlung durch Fénelons Begriff der 'reinen Liebe' widerlegt.
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